賴布衣風水秘訣大公開！ | 宋朝風水大師賴布衣傳奇 | 賴布衣教你居家好風水

說到赖布衣這個人，真的超有故事的！他本名叫賴文俊，因為常常穿著粗布衣服到處幫人看風水，所以大家都叫他「布衣先生」。最猛的是他年輕時當過官，後來看不慣朝廷腐敗就辭官去研究風水，這一研究就研究成了「中國四大風水名師」之一。現在台灣很多廟宇、古宅的風水佈局，都還看得到他的手法喔！

這邊幫大家整理幾個赖布衣超有名的風水絕活：

賴大師最讓人佩服的是他超級接地氣！不像有些風水師只服務達官貴人，他專門幫平民百姓解決問題。傳說有次他路過一個窮村子，只用簡單幾招調整房屋方位，就讓整個村子慢慢興旺起來。這種「平民風水」的概念，到現在台灣很多老師傅都還在傳承呢！

說到他的著作，那更是了不得！《催官篇》這本書現在還是風水界的聖經級教材，裡面講的「龍穴砂水向」五大要訣，連現代建築師都要參考。不過要提醒大家，現在市面上很多打著赖布衣名號的書，其實都是後人假託的，真正由他親筆寫的其實不多喔！

在台灣的風水圈有個很有趣的現象，就是很多老師傅都會自稱是「赖布衣第X代傳人」。其實賴大師當年的徒弟真的不多，但因為他的理論實在太實用，後人就自發性地把他的技術發揚光大了。這也證明了他的風水學說真的經得起時間考驗啊！

赖布衣

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賴布衣是誰？台灣人必知的風水傳奇大師，這位宋朝時期的地理大師，其實跟台灣的風水文化有著超深的淵源！雖然他本人在大陸活動，但他的風水理論深深影響了台灣的建築、廟宇選址，甚至連現在很多老師看風水都會參考他的方法呢。

賴布衣最厲害的就是他獨創的「巒頭派」風水，講究的是「龍、穴、砂、水」四大要素。簡單來說就是看地形地貌來判斷吉凶，這套方法在台灣的山區特別適用，因為台灣多山嘛！很多老一輩的風水師傅都是學他的理論起家的，你說重不重要？

說到賴布衣的傳說可精彩了！民間流傳他幫宋徽宗看過風水，還預言了宋朝的滅亡。最神的是他晚年雲遊四方，據說在福建一帶留下超多風水寶地的紀錄，這些資料後來都成為台灣早期移民選址建村的重要參考。像台南的一些古厝，老一輩都說當初就是按照賴布衣的理論選的位置。

現在台灣很多風水師傅的羅盤用法，其實都是從賴布衣那套改良來的。他特別強調「因地制宜」，這點跟台灣多元的地形超級契合。不過要提醒大家，現在市面上很多自稱「賴布衣傳人」的，其實未必是真的，要小心辨別喔！

賴布衣何時活躍？揭開南宋風水大師的時代背景

講到台灣人最愛嘅風水命理，就不得不提南宋時期嘅傳奇人物賴布衣。呢位被稱為「風水祖師爺」嘅大師，其實活躍喺南宋孝宗到寧宗年間，大約係西元1163年到1224年之間。嗰個時候南宋朝廷偏安江南，民間對風水堪輿嘅需求特別旺盛，賴布衣就係喺咁樣嘅時代背景下崛起，成為當時最炙手可熱嘅地理師。

賴布衣最出名嘅就係佢嘅「巒頭派」風水理論，同當時流行嘅「理氣派」好唔同。佢主張要親身考察地形地貌，唔係齋靠羅盤推算。呢種務實作風好受江南士大夫歡迎，因為南宋時期江南開發加速，好多大戶人家起屋造墳都要請佢睇風水。佢嘅代表作《催官篇》到而家都仲係風水界嘅經典教科書。

有趣嘅係，賴布衣嘅生平其實有好多傳說成分。有啲故事話佢本來係朝廷官員，因為得罪權貴先轉行做風水師。不過可以確定嘅係，佢確實把握住南宋社會嘅特殊需求——當時江南地區經濟發達，但政局動盪，啲人特別信風水改運。賴布衣嘅理論強調「龍穴砂水」嘅實際觀察，正好滿足咗啲大戶人家想要穩固家業嘅心理。

而家台灣好多風水師傅都自稱係賴布衣嘅傳人，其實佢當年主要活動範圍係江西、福建一帶。南宋時期嗰度係文化交融嘅地方，啲閩南人同客家人嘅祖先可能就係賴布衣嘅客戶。所以話，而家台灣流行嘅風水觀念，某程度上都算係承襲自賴布衣嘅傳統呢！

赖布衣

講到風水大師賴布衣，台灣人應該都不陌生吧！這位宋朝傳奇人物可是用羅盤改變過不少歷史走向呢。今天就來聊聊幾個他超有名的風水佈局，這些故事在民間流傳了幾百年，甚至影響到我們現在的生活格局喔！

賴布衣最厲害的地方，就是他總能看穿地脈氣場，用最簡單的調整就讓整個地方的運勢大翻轉。像是有次他幫一個快沒落的村莊改風水，只是在村口種了幾棵特定方位的樹，沒多久整個村子就開始興旺起來，連當官的都特別多。這種神乎其技的案例在他生涯中可說是多到數不清呢！

特別要提的是他幫廣州做的城市規劃，那個”玉帶環腰”的設計真的太神了！把珠江的彎道變成天然的聚寶盆格局，難怪廣州能興盛這麼多年。還有潮州那邊的韓江改道，原本年年淹水的地方，經過他指點改成”九曲來水”後，不但水患沒了，還讓整個潮州地區變得超會做生意，到現在潮商還是很厲害呢！

這些故事雖然聽起來有點玄，但仔細想想其實很有道理。賴布衣的風水不是迷信，而是一種對自然環境的深刻理解。他懂得怎麼順應地勢、引導水氣，創造出最適合人居住的空間配置。這種智慧放到現在來看，根本就是古代版的都市計畫專家啊！